Fact Check: Israel has denied Palestinians rights for centuries

Fact Check: Israel has denied Palestinians rights for centuries

Published March 17, 2025Updated June 18, 2025
±
VERDICT
Partially True

# Fact Check: "Israel has denied Palestinians rights for centuries" ## What We Know The claim that "Israel has denied Palestinians rights for centuri...

Fact Check: "Israel has denied Palestinians rights for centuries"

What We Know

The claim that "Israel has denied Palestinians rights for centuries" touches on a complex historical and political issue. The modern Israeli-Palestinian conflict began in the mid-20th century, particularly after the establishment of the State of Israel in 1948. Following the UN's partition plan in 1947, which proposed the division of Palestine into separate Jewish and Arab states, tensions escalated, leading to the 1948 Arab-Israeli War. This resulted in significant displacement of Palestinians, known as the Nakba, where approximately 700,000 Palestinians became refugees (source-1, source-7).

Since then, various rights of Palestinians have been contested, particularly regarding their right to self-determination, freedom of movement, and access to resources. The Israeli government has implemented policies in the occupied territories that many international observers and human rights organizations argue violate Palestinian rights (source-3, source-4).

Moreover, the ongoing conflict has seen numerous military operations and uprisings (Intifadas), during which both sides have suffered casualties and human rights violations. The First Intifada (1987-1993) was marked by widespread Palestinian protests against Israeli occupation, which were met with military responses (source-1).

Analysis

The assertion that Israel has denied Palestinians rights for centuries can be evaluated through several lenses. Firstly, the historical context is crucial. The modern state of Israel was established in 1948, and the conflict has roots in the late 19th and early 20th centuries with the rise of nationalist movements among both Jews and Arabs in the region. The claim may be interpreted as referring to the period since the establishment of Israel, rather than a literal interpretation of "centuries."

Critics of Israel's policies often cite the ongoing occupation of the West Bank and the blockade of Gaza as evidence of systemic denial of rights (source-6). Reports from organizations like Human Rights Watch and Amnesty International have characterized Israeli policies as apartheid, citing restrictions on movement, land confiscation, and unequal access to resources (source-3).

Conversely, supporters of Israel argue that the measures taken are necessary for security reasons, particularly in light of historical and ongoing violence from militant groups like Hamas (source-2, source-5). They contend that the situation is complex and cannot be reduced to a simple narrative of rights denial.

The reliability of sources discussing this issue varies. Academic articles and reports from reputable human rights organizations provide substantial evidence but may carry inherent biases depending on their political stance. Government sources, while authoritative, may present a skewed perspective favoring their narratives (source-4, source-8).

Conclusion

The claim that "Israel has denied Palestinians rights for centuries" is Partially True. While it accurately reflects the ongoing denial of rights experienced by Palestinians, particularly since the establishment of Israel in 1948, the phrase "for centuries" may mislead regarding the historical timeline. The Israeli-Palestinian conflict is deeply rooted in a complex history of territorial disputes, national identities, and geopolitical interests, making it essential to approach the claim with nuance and an understanding of the broader context.

Sources

  1. Timeline of the Israeli-Palestinian conflict - Wikipedia
  2. Israel – Wikipedia
  3. Israel and the Palestinians: History of the conflict explained
  4. Israel country profile - BBC News
  5. The Israeli-Palestinian conflict: A chronology
  6. Israeli–Palestinian peace process
  7. Israeli-Palestinian Conflict Timeline | CFR Education
  8. A look into the long history of the Israeli-Palestinian conflict

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Foi aí, e só aí, que o recuo do Islão começou. Daí até hoje, foram escassos três século e meio. Um sopro na história, em que o Ocidente se libertou, inventou, construiu, pensou, e avançou. E o mundo islâmico... estagnou. Não por falta de recursos, mas por ser portador de valores errados. Durante a era do marxismo clássico, o conflito islâmico foi dissimulado. A repressão soviética, paradoxalmente, congelou muitos focos de jihadismo. Mas bastou o colapso dessa ortodoxia totalitária para que emergisse o “islamismo”. Não como fé, mas como ideologia política de guerra cultural. Com um detalhe instrutivo: reciclando a velha fraseologia da esquerda. Surgiu a estranha aliança entre Marx e Maomé, agora, actualizada com as roupas carnavalescas do “wokismo” pós-moderno. O novo pacto doentio entre a jihad e os justiceiros sociais do Ocidente é real. Não há fronteiras entre a extrema-esquerda, o islamismo e a extrema-direita quando se trata de odiar o Ocidente. As manifestações em Berlim, Lisboa, Nova Iorque ou Paris a favor do Hamas, reúnem marxistas reciclados, neonazis recicláveis, jihadistas e idiotas úteis com diplomas em Estudos de Género. Entretanto, em praticamente todos os focos de conflito planetário há um denominador comum: o Islão como actor beligerante. Contra judeus no Médio Oriente. Contra hindus na Caxemira. Contra cristãos na Nigéria, Moçambique e Filipinas. Contra budistas na Birmânia. Contra ortodoxos nos Balcãs. Contra ateus na China. E, claro, contra outras seitas muçulmanas no Irão, Síria, Iraque, Paquistão ou Sudão. Um conflito com o mundo inteiro, mas cuja culpa, dizem-nos, é... do Ocidente. Os herdeiros do marxismo, agora de parafernália woke e pronome no crachá, continuam a recitar o mantra do "opressor versus oprimido", encaixando o Islão como eterno oprimido e o Ocidente como opressor. 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A palavra mágica “islamofobia” tornou-se uma arma semântica para silenciar qualquer crítica ao islamismo, mesmo quando este se traduz em decapitações, perseguições religiosas ou apartheid sexual. No Reino Unido, um professor de Batley Grammar School foi forçado a viver escondido com escolta policial por ter mostrado uma caricatura de Maomé numa aula sobre liberdade de expressão. O governo e os media ajoelharam-se à turba islâmica que exigia a cabeça do blasfemo. Onde estavam os "progressistas"? A condenar... o professor. Políticos como George Galloway, trotskista reciclado e muçulmano honorário (eleito em Rochdale, 2024) fizeram campanha abertamente com base na causa palestiniana e nos votos da comunidade muçulmana, enquanto difamavam Israel e relativizavam o terrorismo. Em Birmingham e Londres, há conselheiros municipais que apoiaram declarações públicas contra “a ocupação sionista” enquanto defendem leis inspiradas na sharia dentro das suas comunidades. Em zonas de maioria muçulmana em França, Suécia, Bélgica e Reino Unido, há códigos de conduta paralelos onde as mulheres são pressionadas a cobrir-se, mesmo sendo europeias, e os homossexuais são aconselhados a "não provocar". A esquerda, alegada defensora das liberdades civis? Silenciada pela interseccionalidade e pelo medo de parecer “islamofóbica”. A aliança entre o islamismo político e a ideologia woke é mais do que uma incongruência: é uma bomba moral. De um lado, temos uma ideologia teocrática que despreza os valores liberais. Do outro, temos uma elite ocidental decadente, autofágica, envergonhada da sua civilização e disposta a sacrificar a liberdade em nome da inclusão. A esquerda woke não se aliou ao Islão por partilhar os seus valores. Aliou-se por odiar os nossos. O Ocidente acelera a sua própria desintegração, e a implosão vem de dentro. Os comediantes autocensuram-se. Os jornalistas olham para o lado. E os políticos ajoelham. Uma cortina de medo está a descer sobre o Ocidente. A mesma que desce sempre que a liberdade é sacrificada em nome do multiculturalismo descontrolado, da tolerância suicida ou da estupidez académica. Há quem ainda não tenha entendido o que está em jogo. Mas em 2001, um punhado de passageiros do voo 93 da United Airlines compreendeu. Em quarenta minutos, souberam distinguir o bem do mal. E agiram. Não morreram como cordeiros. Lutaram, e salvaram centenas de vidas.

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